Граха-Чикитса - раздел аюрведы о психике

Аюрведа зародилась не менее 25 тысячелетий назад. Именно в это время основатель древнейшей системы медицины Дханвантари систематизировал знание и опыт вайдьев (целителей) в стройную науку, включающую в себя восемь основных разделов: кайя-чикитсу (терапию), бала-чикитсу (педиатрию), шалья-чикитсу (хирургию, гирудотерапию, иглоукалывание), урдхванга-чикитсу (отоларингологию, офтальмологию, стоматологию), расаяна-чикитсу (геронтологию и косметологию), вриша-чикитсу (урологию и гинекологию), дамиштра-чикитсу (токсикологию) и, наконец, граха-чикитсу (психиатрию).

Граха-чикитса включала в себя аюрведическую психологию, которая в настоящее время наиболее полно развита индонезийским кавираджем (мастером медицины) Халимом Калером. Кроме того, в этот раздел входило знание психотерапии и психиатрии, которым должны были владеть в совершенстве все врачи. С точки зрения Аюрведы, "тонкие" причины болезней скрыты в нашем подсознание, которое отождествляется с манасом (астрально-ментальным планом психики). Каждое мгновение, когда наши чувства (зрение, слух, обоняние, осязание и вкус) соприкасаются с объектами чувств, манас немедленно дает им оценку, разделяя на приятные, неприятные или безразличные ощущения. Затем он начинает, используя органы чувств (глаза, уши, нос, кожу и язык) и органы действий (руки, ноги, гениталии, рот и другие) повторять понравившиеся ему ощущения, даже если они разрушительны для нашего тела или психики. Он создает элементалы (мыслеобразы), которые старается во что бы то ни стало реализовать в жизни. Это может приводить к отклонению от нашего эволюционного пути, либо причинять боль другим живым существам или создавать дисгармонию в окружающем нас пространстве. Несомненно, это рано или поздно приведет к развитию многочисленных болезней и даже преждевременной смерти.

Граха-чикитса изучает эти тонкие причины болезней и предлагает методы их устранения с помощью психоанализа, внутреннего наблюдения за собой, осознанного отношения к жизни, постижения законов материального мира, развития благочестия, практики мантра-терапии и медитации.

Другой очень важный раздел граха-чикитсы называется бхутологией (демонологией). Он рассматривает различные виды бытового энерговампиризма. Суть их сводится к тому, что человек невольно начинает провоцировать других тем или иным способом отдать свою энергию в момент страха, сильного смущения, раздражения, гнева, ревности или страсти. К сожалению, в наше время практически каждый из нас склонен к таким действиям. Однако этого можно полностью избежать, если наполнить наше сердце любовью и всегда щедро делиться с другими своим душевным теплом и материальными благами.

Также бхутология рассматривает различные виды энергоинформационных заражений:

• "сглазы" (подсознательное разрушение тех или иных центров эфирного тела другого человека при выбросе отрицательного мыслеобраза - чаще зависти, гнева, злобы и ненависти).

• "порчи" (сознательное разрушение одного или нескольких энергоинформационных центров (чакр) другого человека или его взаимоотношений с определенными личностями или эгрегорами с применением магии)

• "проклятия" (создание мощного элементала разрушения, программирующего негативную родовую карму)

• "одержимость" (вселение злых духов в психику человека и захват ими контроля над телом)

"Сглазы" и незначительные "порчи" устраняются методами марма-терапии. Что касается остальных энергоинформационных заражений - то их можно нейтрализовать с помощью специального ритуала, называемого агни-хотрой или ягьей. Обычно используют Нрисимха-ягью или Ханумана-ягью. Рисуется священная мандала на которой возжигают огонь, и, призвав Бога или Его представителей (полубогов) произносят в течение нескольких часов специальные мантры, периодически бросая в огонь зерно и предлагая топленое масло. Естественно, что эффективность ритуала- зависит не от внешних вещей, а от квалификации и духовного уровня вайдьи (целителя) или жреца.

Возрождение науки граха-чикитсы поможет устранить те болезни, с которыми не может справиться современная медицина. ( И.И. Ветров)