Будьте всегда в курсе!
Узнавайте о скидках и акциях первым
Новости
Все новости
12 Августа 2020
Шри Кришна Джанмаштами 2020. Скидка 10.8% всем!
Будь свидетелем всех движений. Рамдас Папа
Будь свидетелем всех движений.
Из книги О славе Имени Бога. Бхакти-йога. Рамдас Папа, Рамсураткумар Йоги
Будь свидетелем всех движений. Отстрани их от себя и стань их наблюдателем. Тогда осознаешь, что Ты – вечный Свидетель и что тело – не Ты. Отождествление с телом уйдет, и Свидетель-Сознание будет достигнут. По большей части ты можешь практиковать это в медитации. Когда ты активен и движешься, трудно поддерживать такое сознание. Много правил необходимо соблюдать для контроля ума. Блюсти безмолвие – одно из них. Кто блюдет безмолвие? Попробуй обнаружить. Сядь безмолвно, отстранись от ума и наблюдай все активности. Наблюдатель – настоящий Ты – бессмертный Атман.
*
Я – свидетель моего молчания и моего говорения. Я – безмолвие, и Я – говорение.
*
Когда ум беспокоится, ты говоришь: «Я беспокоюсь». Наблюдай динамику ума. Когда отстраненность от нее станет совершенной, ум исчезнет и ты окажешься в состоянии совершенного блаженства, и поднимешься над телесным сознанием. Блаженство и радость будут все время и во всех условиях – и в физической активности, и в отдыхе. Ты более не вернешься к старой жизни в неведении и запутанности. Будешь жить, двигаться, пребывая в Вечном. Всегда будешь в осознавании Атмана. Осознав, что Ты – Атман, Брахман, движешься и действуешь в мире. Это высочайшее достижение.
*
Опускаясь в глубины безмолвия в нас, мы прибываем к истинной основе нашей жизни. И обнаруживаем, что от этого Источника – вся жизнь и проявления во всем их удивительном разнообразии и изобилии. Мы обнаруживаем в этом Источнике вечный родник покоя и радости.
*
Главным образом требуется отозвать ум извне внутрь, что означает: беспокойная блуждающая природа ума должна быть полностью пленена правильной мыслью, правильным размышлением и правильной медитацией. Ум должен угомониться, и его неконтролируемая порывистость должна быть взята под контроль.
*
Из безмолвия выходят невероятные силы и происходят чудеса. Изучи безмолвие. Бхаджан должен вести тебя в безмолвие. Это не просто внешнее безмолвие, но внутреннее безмолвие – безмолвие ума.
*
Мауна помогает угомонить ум. Когда говоришь слишком много, ум – в кружении. Внешняя мауна дает внутреннюю мауну, недвижимость ума. Цель мауны в этом. Это не просто механический контроль речи.
*
В истоках рек – совершенная недвижимость; бегущие воды активны и шумны в своем течении, пока не достигают вновь покоя, встречаясь с океаном. Спящая птица просыпается рано утром, перелетает с дерева на дерево, а вечером возвращается в свое гнездо и вновь успокаивается. Из безмолвия все происходит, в безмолвие все возвращается. Вся активность – на основе безмолвия.
*
Произнесение Имени Бога делает ум совершенно недвижимым, свободным от мыслей. В этой недвижимости познается и обретается Бог. Бхаджаны, киртаны, намасмарам – средства для этого. Следует какое-то время повторять, повторять с определенным ритмом, или пропевать Имя, не сомневаясь. После этого повторение иссякнет и ум станет совершенно недвижимым. В этой недвижимости двойственность превосходится, и повторяющий и повторяемое – предавшийся Богу и Бог – становятся Одним.
*
Недвижимость ума необходима, чтобы испытать абсолютный покой и блаженство. Блуждающий ум не может узреть Бога. Он должен стать недвижимым. Успокой волны ума – и узришь Атман. После достижения Атмана видишь, что все – Брахман.
*
Как только прекращается беспокойство ума, освобождаешься от мыслей и желаний. В этот момент ты не индивид, но Чистое Сознание, которое внезапно – космическое и сверхкосмическое по природе. Недвижимость ума пробуждает в тебе сознание, исполненное сияния и экстаза. Тогда постигается, что Ты – Истина, Вечное.
Из книги О славе Имени Бога. Бхакти-йога. Рамдас Папа, Рамсураткумар Йоги
Будь свидетелем всех движений. Отстрани их от себя и стань их наблюдателем. Тогда осознаешь, что Ты – вечный Свидетель и что тело – не Ты. Отождествление с телом уйдет, и Свидетель-Сознание будет достигнут. По большей части ты можешь практиковать это в медитации. Когда ты активен и движешься, трудно поддерживать такое сознание. Много правил необходимо соблюдать для контроля ума. Блюсти безмолвие – одно из них. Кто блюдет безмолвие? Попробуй обнаружить. Сядь безмолвно, отстранись от ума и наблюдай все активности. Наблюдатель – настоящий Ты – бессмертный Атман.
*
Я – свидетель моего молчания и моего говорения. Я – безмолвие, и Я – говорение.
*
Когда ум беспокоится, ты говоришь: «Я беспокоюсь». Наблюдай динамику ума. Когда отстраненность от нее станет совершенной, ум исчезнет и ты окажешься в состоянии совершенного блаженства, и поднимешься над телесным сознанием. Блаженство и радость будут все время и во всех условиях – и в физической активности, и в отдыхе. Ты более не вернешься к старой жизни в неведении и запутанности. Будешь жить, двигаться, пребывая в Вечном. Всегда будешь в осознавании Атмана. Осознав, что Ты – Атман, Брахман, движешься и действуешь в мире. Это высочайшее достижение.
*
Опускаясь в глубины безмолвия в нас, мы прибываем к истинной основе нашей жизни. И обнаруживаем, что от этого Источника – вся жизнь и проявления во всем их удивительном разнообразии и изобилии. Мы обнаруживаем в этом Источнике вечный родник покоя и радости.
*
Главным образом требуется отозвать ум извне внутрь, что означает: беспокойная блуждающая природа ума должна быть полностью пленена правильной мыслью, правильным размышлением и правильной медитацией. Ум должен угомониться, и его неконтролируемая порывистость должна быть взята под контроль.
*
Из безмолвия выходят невероятные силы и происходят чудеса. Изучи безмолвие. Бхаджан должен вести тебя в безмолвие. Это не просто внешнее безмолвие, но внутреннее безмолвие – безмолвие ума.
*
Мауна помогает угомонить ум. Когда говоришь слишком много, ум – в кружении. Внешняя мауна дает внутреннюю мауну, недвижимость ума. Цель мауны в этом. Это не просто механический контроль речи.
*
В истоках рек – совершенная недвижимость; бегущие воды активны и шумны в своем течении, пока не достигают вновь покоя, встречаясь с океаном. Спящая птица просыпается рано утром, перелетает с дерева на дерево, а вечером возвращается в свое гнездо и вновь успокаивается. Из безмолвия все происходит, в безмолвие все возвращается. Вся активность – на основе безмолвия.
*
Произнесение Имени Бога делает ум совершенно недвижимым, свободным от мыслей. В этой недвижимости познается и обретается Бог. Бхаджаны, киртаны, намасмарам – средства для этого. Следует какое-то время повторять, повторять с определенным ритмом, или пропевать Имя, не сомневаясь. После этого повторение иссякнет и ум станет совершенно недвижимым. В этой недвижимости двойственность превосходится, и повторяющий и повторяемое – предавшийся Богу и Бог – становятся Одним.
*
Недвижимость ума необходима, чтобы испытать абсолютный покой и блаженство. Блуждающий ум не может узреть Бога. Он должен стать недвижимым. Успокой волны ума – и узришь Атман. После достижения Атмана видишь, что все – Брахман.
*
Как только прекращается беспокойство ума, освобождаешься от мыслей и желаний. В этот момент ты не индивид, но Чистое Сознание, которое внезапно – космическое и сверхкосмическое по природе. Недвижимость ума пробуждает в тебе сознание, исполненное сияния и экстаза. Тогда постигается, что Ты – Истина, Вечное.