-
АЮРВЕДА
-
Артриты, кости, связки, суставы, ревма-проблемы
-
Бальзамы натуральные аюрведические
-
Глазные капли, капли для носа, капли для ушей
-
Помощь при диабете
-
Дыхательная система
-
Желудочно - кишечный тракт. ЖКТ
-
Женское здоровье и молодость
-
Зубные пасты, порошки аюрведические, языкочистки
-
Краска для волос натуральная
-
Крема, гели, лосьоны, скрабы натуральные аюрведические
-
Маски Убтаны аюрведические
-
Масла натуральные аюрведические, массажные, для волос
-
Масло топлёное Гхи - Ги.
-
Мозговые тоники, спокойствие, память, внимание, концентрация
-
Мужское здоровье, потенция, выносливость
-
Мыло аюрведическое
-
Натуральные аюрведические средства оздоровления
-
Омоложение, иммунитет, очищение, общеукрепляющие
-
Печень под защитой
-
Почки. Мочеполовая система под защитой
-
Продукция Бадьянатх Baidyanath
-
Продукция Вьяс Vyas
-
Продукция Дабур Dabur
-
Продукция Занду Zandu
-
Продукция Коттакал АВС Kottakal Arya Vaidya Sala
-
Продукция Нагарджуна Nagarjuna
-
Продукция Патанжали Patanjali
-
Продукция Хималая Himalaya
-
Продукция Шри Ганга Shri Ganga
-
Продукция Шри Шри Аюрведа Shri Shri Ayurveda
-
Сердце, кровь под защитой, чистая кожа
-
Снижение веса, похудеть
-
Сосуды, варикоз, геморрой
-
Чаванпраш
-
Шампуни аюрведические, краска для волос
- Эндокринная система, гормональный фон
-
Продукция "Жива". Сибирская Аюрведа
-
Продукция Biotique
-
Книги по Аюрведе
-
CD/DVD с лекциями по Аюрведе
-
-
БЛАГОВОНИЯ
-
БРОНЗА, СУВЕНИРЫ
-
БУСЫ, КАНТХИМАЛЫ, ПОДВЕСКИ
-
ДИСКИ CD и DVD
- Астрология ведическая Джйотиш, нумерология, хиромантия диски
- Аудиокниги ведические
-
Вайшнавизм, бхакти йога, Сознание Кришны диски
- Ведическая культура, Веды аудио видео диски
- Ведическая психология, саморазвитие аудио-видео диски
- Жизнь на Земле: ремёсла, традиции, родная культура диски
- Здоровье, аюрведа, йога, питание диски
-
Музыка
-
Мультфильмы
- Худ. Фильмы
-
ЕДА
-
ИГРУШКИ
-
КНИГИ
-
КОНСУЛЬТАЦИЯ ВЕДИЧЕСКОГО АСТРОЛОГА, ДЖЙОТИШ
-
МЕШОЧКИ для ЧЁТОК
-
ЧЁТКИ 108 ТУЛАСИ, НИМ, КАМЕНЬ, СЧЕТЧИКИ, АЛТАРИ
-
ЯНТРЫ, МАНДАЛЫ
-
ОБУЧЕНИЕ ПО АЮРВЕДЕ
Будьте всегда в курсе!
Узнавайте о скидках и акциях первым
Новости
Все новости
12 августа 2020
Шри Кришна Джанмаштами 2020. Скидка 10.8% всем!
Субдоши Вата
Субдоши Вата
Пять видов Ваты.
Из книги Д. Фроули Аюрведическая терапия
Пять видов Ваты на санскрите называются «прана», «удана», «самана», «вьяна» и «апана». Эти слова об-разованы путем добавления различных приставок к корню «ан», означающему «дышать» или «снабжать энергией».
Прана (пра-ана) — это первичный воздух (нервная сила), движущийся вперед. Заполняя голову и концентрируясь в мозге, прана движется вниз, в горло и грудь, управляя вдохом и глотанием, а также чиханием, сплевыванием и отрыгиванием. Она регулирует чувства, ум, сердце и сознание.
Это наша доля космической жизненной энергии, которая управляет всеми остальными видами Ваты в организме. Прана предопределяет наше воодушевление и позитивный настрой в жизни, соединяет нас с нашим внутренним «Я». Слово «прана» используется и в более широком смысле, обозначая Вату в целом, поскольку все остальные виды Ваты происходят от нее.
Удана (уд-ана) — это воздух (нервная сила), движущийся вверх. Располагаясь в груди и концентрируясь в горле, она управляет выдохом и речью, а также отвечает за память, силу, волю и усилие. Удана определяет наши жизненные стремления.
В момент смерти она отделяется от тела и направляет нас в тонкие миры в зависимости от нашей воли и кармы, которые действуют через удану.
Когда она развивается в совершенстве, человек овладевает различными психическими способностями и может выходить с ее помощью за границы обычного мира.
С развитием уданы связана практика йоги.
Самана (сама-ана) означает уравновешивающий воздух. Она концентрируется в тонком кишечнике и представляет собой нервную силу, управляющую пищеварительной системой.
Вьяна (ви-ана) означает рассеянный, или проникающий, воздух. Она концентрируется в сердце и оттуда распространяется по всему организму. Вьяна управляет системой кровообращения и через нее — движением мышц и суставов, нервными импульсами и внутренней секрецией.
Апана (апа-ана) означает воздух, движущийся вниз, или удаляющий воздух. Она концентрируется в толстой кишке и управляет всеми импульсами, направленными вниз: выделением, мочеиспусканием, менструациями, родами и соитием.
В то время как удана — восходящий воздух — несет нашу жизненную силу вверх и способствует эволюции или освобождению сознания, апана — нисходящий воздух — несет ее вниз и ведет к регрессу или ограничению сознания. Апана поддерживает и контролирует все другие виды Ваты, и ее нарушения лежат в основе большинства расстройств Ваты. Будучи силой, направленной вниз, в своем возбужденном состоянии она вызывает разложение и распад. Поэтому при лечении Ваты следует в первую очередь уделять внимание лечению апаны.
Пять видов Ваты.
Из книги Д. Фроули Аюрведическая терапия
Пять видов Ваты на санскрите называются «прана», «удана», «самана», «вьяна» и «апана». Эти слова об-разованы путем добавления различных приставок к корню «ан», означающему «дышать» или «снабжать энергией».
Прана (пра-ана) — это первичный воздух (нервная сила), движущийся вперед. Заполняя голову и концентрируясь в мозге, прана движется вниз, в горло и грудь, управляя вдохом и глотанием, а также чиханием, сплевыванием и отрыгиванием. Она регулирует чувства, ум, сердце и сознание.
Это наша доля космической жизненной энергии, которая управляет всеми остальными видами Ваты в организме. Прана предопределяет наше воодушевление и позитивный настрой в жизни, соединяет нас с нашим внутренним «Я». Слово «прана» используется и в более широком смысле, обозначая Вату в целом, поскольку все остальные виды Ваты происходят от нее.
Удана (уд-ана) — это воздух (нервная сила), движущийся вверх. Располагаясь в груди и концентрируясь в горле, она управляет выдохом и речью, а также отвечает за память, силу, волю и усилие. Удана определяет наши жизненные стремления.
В момент смерти она отделяется от тела и направляет нас в тонкие миры в зависимости от нашей воли и кармы, которые действуют через удану.
Когда она развивается в совершенстве, человек овладевает различными психическими способностями и может выходить с ее помощью за границы обычного мира.
С развитием уданы связана практика йоги.
Самана (сама-ана) означает уравновешивающий воздух. Она концентрируется в тонком кишечнике и представляет собой нервную силу, управляющую пищеварительной системой.
Вьяна (ви-ана) означает рассеянный, или проникающий, воздух. Она концентрируется в сердце и оттуда распространяется по всему организму. Вьяна управляет системой кровообращения и через нее — движением мышц и суставов, нервными импульсами и внутренней секрецией.
Апана (апа-ана) означает воздух, движущийся вниз, или удаляющий воздух. Она концентрируется в толстой кишке и управляет всеми импульсами, направленными вниз: выделением, мочеиспусканием, менструациями, родами и соитием.
В то время как удана — восходящий воздух — несет нашу жизненную силу вверх и способствует эволюции или освобождению сознания, апана — нисходящий воздух — несет ее вниз и ведет к регрессу или ограничению сознания. Апана поддерживает и контролирует все другие виды Ваты, и ее нарушения лежат в основе большинства расстройств Ваты. Будучи силой, направленной вниз, в своем возбужденном состоянии она вызывает разложение и распад. Поэтому при лечении Ваты следует в первую очередь уделять внимание лечению апаны.