Смирение - оружие духовного воина

Смирение. Бхакти Тиртха Свами.

Из книги Духовный воин 3: Утешение сердца в трудные времена. Бхакти Тиртха Свами

Второй необходимый вид оружия – это смирение. В наше время люди относятся к смиренным людям, как к слабым, однако в действительности смирение – это мощное оружие. Общество исповедует восприятие смирения, как настроения побежденного по отношению к победителю, не задумываясь, что это качество может указывать на огромную внутреннюю силу. И нам предстоит раскрыть изначальную чистоту смирения.
Библия утверждает, что чистые сердцем узрят Бога, а кроткие унаследуют царствие Божие. Это противоречит преобладающему настроению общества. Мы привыкли считать кроткими людей, подвергшихся насилию, эксплуатации и отвергнутых, потому что они не отстаивают собственную жизненную позицию. Важно подчеркнуть, что по Библии кроткий в конечном итоге побеждает. 

Кроткий не означает глупый или наивный. В кротости или смирении сокрыта сила, сосредоточение и некоторое представление о миссии и цели в жизни. Мы стремимся к достижению этой миссии или цели, вооружившись решимостью, не поддаваясь влиянию ложного эго, не отвлекаясь на второстепенные цели и не запутываясь в собственных мыслях.
Слишком много вещей вокруг нас способны отвлечь внимание человека, страдающего чрезмерным эго. Что-то в окружающей действительности выведет человека из состояния равновесия, убедив его в необходимости срочно исправить ситуацию. Таким образом расходуется огромное количество энергии. 

Недостаток смирения неизбежно вынуждает нас реагировать на различные возникающие вокруг нас ситуации, хотя нас никто не просит вмешиваться в это. Конечно об этом легче сказать, чем сделать нечто конкретное, потому что в этот век мы уже привыкли быстро реагировать на все, что говорится или делается вокруг. Задумайтесь на мгновение о том, что вы делали на прошлой неделе. Как часто вы прилагаете слишком много неоправданных усилий для того, чтобы выйти из той или иной создавшейся ситуации или позволяете вовлечь себя в конфликт, вынудивший вас опуститься до уровня оппонента. Возможно, кто-либо втянул вас в переплет, последствия которого негативны?… Мы часто обнаруживаем себя в такой ситуации и лишь потом осознаем, что драгоценное время на ее преодоление было затрачено впустую.

Духовный воин никогда не придает большего значения, чем необходимо для славы, успеха или занимаемого положения, потому что, общаясь со многими людьми он концентрирует внимание на самом главном. Он всегда стремится даровать высшее благо каждому. Смирение означает факт признания того, что существует много такого, чего мы еще не знаем, и что нам еще только предстоит узнать. Смирение означает, что мы знаем о возвышенной стороне нашей натуры и стремимся пробудить ее в себе, а также и то, что мы знаем о своем положении слуг Всевышнего, детей Бога. До тех пор, пока мы не почувствуем себя потерявшимися, запутавшимися и взывающими к своему отцу детьми, верящими, что все будет хорошо, как только отец придет, мы не сможем войти в царство Бога. 

Дети полагаются на своих родителей, как гарантов благополучия. И это называется смирением. Смирение означает признание положения высшего контролирующего, а также свою зависимость от него. Будучи людьми, мы должны посторониться и предоставить Богу возможность контролировать ситуацию и стать столь же уязвимыми, как ребенок, зовущий своих маму и папу. Всецелая и добровольная преданность Господу требует полного доверия, и следующее качество позволит нам приблизить момент преданности.