Растения и пять пран. Васант Лад, Д. Фроули
Из книги Травы и специи. Васант Лад, Д. Фроули
Понятие жизненной силы является центральным во всех древних целительных системах, подобно понятию ци в китайской медицине. В аюрведе эта жизненная сила именуется Праной и имеет пять функциональных разновидностей.
Травы классифицируются согласно тому, на какую разновидность Праны они влияют.
1. ПРАНА - локализуется в мозге, движется вниз, управляет вдохом и глотанием. Соотносится с рассудком. силой сенсор ных и моторных функций, в особенности с нервной и дыхательной системами.
2. ВЬЯНА - локализуется в сердце, действует во всем теле. управляет циркуляцией крови, движением суставов и мышц.
3. САМАНА - локализуется в тонком кишечнике, управляет пищеварительной системой.
4. УДАНА - локализуется в горле, управляет речью, энергичностью, волей, усилием, памятью, выдохом.
5. АПАНА - локализуется в нижней части брюшной полости. управляет выделением мочи, кала. семени, менструальной жидкости, а также выходом плода из утробы.
Эти пять видов Праны обычно именуются вайю. что означает «ветер» или «движущая сила. Они являются разновидностями жизненной силы и выделяются по их роли в обеспечении нервной системы энергией. Для большей ясности следует отметить. что жизненная энергия, Прана, есть не что иное, как функционирование Ваты. Если Вата - это воздух, то Прана - это ветер. Соответственно, прана, вьяна, самана. удана и апана - это пять видов функционирования Ваты.