Новости

Все новости

12 августа 2020

Шри Кришна Джанмаштами 2020. Скидка 10.8% всем!

21 мая 2020

Ганга-Дашахара Ягья - 1 июня 2020 года. Приглашаем вас принять участие в режиме он-лайн в Ганга Дашахара ягье

23 марта 2020

20 января 2020

Приглашаем Вас к участию в международном Конгрессе стран БРИКС по традиционной медицине Ayurveda Today 2020

28 августа 2019

М.А. Суботялов приглашает на государственный курс по Аюрведе 2019

Статьи

Все статьи

Махабхарата. Наследие белых богов. Г. Сидоров

Массаж с маслом для детей

Сердце — забота домашними средствами аюрведы

Дхьяна. Патанджали

Йога для глаз. Свами Сатьянанда

Половая слабость, бессилие. Исцеляемся с аюрведой

Половая слабость, бессилие. Исцеляемся с аюрведой

Диск Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор мед. наук, профессор М. А. Суботялов

Исцеляемся с Аюрведой легко и просто. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов, Катанугина О. В.

В Аюрведе говорится, что половое бессилие — это нехватка сексуальной энергии. Единственное и самое эффективное лекарство, излечивающее от полового бессилия, любимая жена. В Аюрведе рекомендуется вести половую жизнь в браке. Если мужчина ведет нерегулируемую половую жизнь и имеет сексуальные отношения с женщинами вне брака, это будет негативно сказываться на его психоэмо-циональном состоянии. В итоге такой мужчина уподобляется животному. Даже многие животные ведут моногамный образ жизни. Например, когда у слона умирает слониха, он не вступает в отношения с другими самками до конца своей жизни, сохраняя верность одной представительнице противоположного пола.
Человеческая форма жизни не предназначена для того, чтобы размениваться на мелочи. Если мы вступаем в отношения с представителями противоположного пола, завязывается новый кармический узел. Это очень серьезно. Мы открываем себя другому человеку на тонком уровне. Таким образом мы становимся связаны с этим человеком. И даже если отношения были кратковременны, по прошествии не более 7 лет в жизни будет складываться ситуация, снова искушающая вас. Этот человек или уйдет из вашей жизни, или, наоборот, снова появится.
Это можно проследить.

Очень важно помнить, что мы забираем часть негативной кармы и завязываем прочный кармический узел. И чем больше таких взаимоотношений, тем больше кармических узлов, которые, как якоря, будут тянуть нас вниз в этом материальном мире.
Приведем в качестве примера историю из жизни Иисуса Христа. Он подошел к колодцу, чтобы напиться, и увидел женщину, которая набирала воду. Иисус попросил у нее воды, но женщина ответила, что не может выполнить просьбу, потому что набирает воду для своего мужа. Такова восточная традиция. Женщина должна сначала напоить мужа, а потом дать воду другим.
Тогда Иисус спросил у нее, какому из трех мужей она несет воду. Он был свят и видел все насквозь. Женщина поняла, что перед ней стоит не простой человек.
Многоженство — это не желание удовлетворять свою похоть, хотя в современном понимании понятие «многоженство» искажено.
Многоженство означает, что мужчина умеет и может взять на себя заботу еще об одной женщине. В некоторых восточных традициях это приемлемо.
Почему такое происходит? В социуме неравное соотношение мужчин и женщин. На одного вдовца приходится двести вдов. Известно, что мужчины в целом умирают раньше.
И в социуме соотношение мужчин и женщин тем менее равнозначно, чем старше становятся люди. Так как женщине нужна забота, мужчина может взять на себя ответственность не за одну женщину, а за несколько. Но это не означает, что он берет вторую жену, чтобы чаще удовлетворять свое вожделение. Это означает, что мужчина может должным образом позаботиться о супруге.
Мы живем в обществе с моногамной традицией. У нас нельзя разрешать многоженство, потому что институт браки уже и так во многом разрушен.
Если вы читаете ведические каноны, то можете увидеть., что многие знаменитые цари имели несколько жен. Все они получали должную заботу, и противоречий не было.
Однако в истории описываются и конфликтные ситуации. Например, Рамачандре из-за одной из жен его отца пришлось от-правиться в лес. Это описано в «Рамаяне».

Половое бессилие подразумевает нехватку энергии, упадок сил, повышенную утомляемость в целом. Возможно наличие сопутствующих симптомов, таких как нервозность, учащенное сердцебиение, нарушение функционального состояния почек, учащенное мочеиспускание, боли в нижней части спины.
Провоцировать возникновение полового бессилия могут физическое и умственное переутомление, стрессы, как недостаточный, так и избыточный вес, эмоциональные факторы (страх, проблемы в общении с противоположным полом). Согласно Аюрведе, к половому бессилию может приводить и чрезмерная половая активность, истощающая шукра дхату.
Чаще всего по своей природе половое бессилие — это дисбаланс доша Вата.

Лечение. Первое правило — брахмачаръя, т. е. целибат. Поэтому тем, у кого есть проблемы с потенцией, Аюрведа рекомендует воздержание.
Нужно время, чтобы провести полноценную терапию (тонизирующую, т. е. питающую). Для формирования полноценной шукра дхату необходим один лунный месяц. Если потеря репродуктивной ткани происходит чаще, ткань не успевает восстановиться.
В современном обществе данная рекомендация может показаться странной, потому что взаимоотношения полов используются как фактор контролирования умов. Последите за средствами массовой информации, за рекламой. Это фактор, который позволяет тянуть сознание людей за «ниточки» и влиять на настроения в обществе. Самые удобные "ниточки" — секс, алкоголь, наркотики.
Особенности лечения мужского бессилия, протекающего по типу Вата(чаще всего половое бессилие связано с дисбалансом Вата):
• На начальном этапе лечения — половое воздержание, отдых и расслабление.
• Диета, снижающая Вата. Продукты, повышающие выработку семени (молочные продукты, гхи, кешью, кедровые орехи, топинамбур).
• Тоники для мужской репродуктивной системы: солодка, атмагупта, горец многоцветковый, семена астрагала, корень окопника, алтей.
Ашвагандха (по 1/2 ч. ложки 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна) + чаванпраш (по 1 ч. ложке 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна) + шатавари (по 1 ч. ложке 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за1,5-2 ч до сна) с молоком и гхи.
• Ароматерапия. Использовать эфирные масла мускатного ореха, пальмарозы.

Особенности лечения мужского бессилия, протекающего по типу Питта (огонь сжигает семя):
• Тоники: сок алоэ с куркумой (1ч. ложка куркумы и 1‘/2 ч. ложки сока алоэ, принимать 2 раза в день за 15 мин до обеда и ужина; смешивать компоненты необходимо непосредственно перед приемом), шафран, гокшура.
• Шатаварьяди (по 1 ч. ложке 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна) + брахми (по 1 ч. ложке 2 раза в день натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна; запивать лучше молоком) + чаванпраш (по 1 ч. ложке 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна) с молоком, сахаром и гхи.
• Состав « Теджас».
• Ароматерапия. Использовать эфирные масла шафрана, палъмарозы, лотоса, иланг-иланга.
Особенности лечения мужского бессилия, протекающего по типу Капха(характеризуется отсутствием интереса к сексу, ожирением, избытком слизи, что приводит к застойным явлениям, общей вялостью и злоупотреблением сладким в качестве замены секса):
• Трикату с медом.
• Состав « Оджас».
• Брахми: по 1 ч. ложке 2 раза в день натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна; запивать лучше молоком.
• Препараты на основе йохимбе (высокоэффективны для типа Капха).
• Препараты на основе гуггула и питали — трифала гуггул.
• Шиладжит: по 2 капсулы 2 раза в день.
• Ароматерапия. Использовать эфирные масла шафрана, мускатного ореха, пальмарозы, гвоздики.
Несколько ответов на часто задаваемые вопросы. После операции используются те же препараты, что и для предотвращения повторного возникновения проблемы. В этот период особенно эффективно применение препаратов, в состав которых входит пальма сериноа.
Эхинацея— растение, высокоэффективное для людей типа Питта. Оказывает охлаждающее и ярко выраженное противовоспалительное и противоинфекционное действие. Фактически это антибиотик. Но для типов Вата и Капха эхинацея не показана.
Дозировка эхинацеи зависит от конкретного препарата. В случае использования сока травы эхинацеи принимать внутрь по 80-100 мг высушенного сока или по 0,25-0,3 мл сока в виде капель 3 раза в сутки.
Проводить антибактериальную терапию не имеет смысла. Она не действует на причину, подавляя как патогенную, так и нормальную микрофлору и вызывая местный дисбактериоз. А если применяются антибиотики широкого спектра действия, возникает еще и общий дисбактериоз.
Фитокомпозиции, используемые в аюрведической терапии, содержат в себе растения, оказывающие антибактериальное действие.
Отличие заключается в том, что эти растения подавляют рост только патогенной микрофлоры, не затрагивая нормальную микрофлору.
При лечении трихомониаза высокоэффективен ним в дозировке не менее 2/3 ч. ложки 3 раза в день. Для получении хорошего результата длительность приема должна быть не менее 3 месяцев.