Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии. Говард Уиллер Хаягрива Свами

Вриндаван. Воспоминания об одном священном городе Индии. Говард Уиллер Хаягрива Свами

Из книги Хаягривы Свами "Вриндаван"

"Я трижды обхожу вокруг самадхи, затем заглядываю вниз на кухню к Ямуне и Пишиме. Они как раз заканчивают готовить завтрак.

- О, Хаягрива, мне нужно кое-что тебе рассказать, - говорит Ямуна. - Об этом знает только Гурудас (супруг Ямуны - прим. ред.). Я все еще не знаю, верить ли мне своим глазам.

- Что случилось?

- Ну, ты помнишь эту обезьяну, Халадхару?

Халадхара? Множество обезьяньих морд мелькает в моем уме. Для меня все обезьяны выглядят одинаково, так же как и люди, я полагаю, для них. Прожив так долго на крыше храма Радха-Дамодары, Ямуна познакомилась с кланом местных обезьян. В свое время они с Гурудасом от души посмеялись, называя обезьян именами членов старой команды храма Сан-Франциско.

- Я совсем не помню Халадхару, - признаюсь я.

- Ну, она такая вялая, медлительная и шаркающая, - усмехается Ямуна. - Зато по часам приходит за прасадом.

Мне это ни о чем не говорит. Живые существа в святой дхаме ведут себя подобным образом - очень упорядоченно. Если вы в полдень подбросите в воздух лепешку, то одна и та же птица будет каждый день в то же самое время прилетать, чтобы поймать ее. Каждый день белые коровы заходят через внешние ворота храма Радха-Дамодары, обходят вокруг Божеств и затем выходят обратно, совершая парикраму, по которой вы можете сверять свои часы. Одна обезьяна каждое утро приходит во двор, садится на манговое дерево со сложенными ладонями и слушает лекцию Шрилы Прабхупады, а когда лекция заканчивается, она уходит. Говорят, что был один слон, который постился на каждый экадаши. Такие случаи обычны для Вриндавана.

- Нет, не помню, - я, правда, не могу ее вспомнить, как не стараюсь.

- Халадхара привыкла брать прасад в моей комнате каждый вторник и четверг, - говорит Ямуна, - в той самой комнате, где сейчас живет Прабхупада. И вот, этим утром она походила вокруг, как обычно, и начала раскачиваться на прутьях оконной решетки и тараторить по-обезьяньи. Я как раз была у двери, принесла Шриле Прабхупаде горячее молоко. Он не видел меня, но я видела его, как он сидит внутри, опираясь на подушку, совершенно расслабленный, нога на ногу.

- Я представляю картину.

- Вот затем - о нет, Хаягрива, ты подумаешь, что я спятила.

- Давай, - говорю я. - Ты не можешь сейчас остановиться и недорассказать.

- Ладно, только знай, что это правда. Неожиданно Шрила Прабхупада начал говорить с Халадхарой на чистейшем обезьяньем языке.

- Да ну!

- Да! Это был язык, и Прабхупада разговаривал на нем с той же интонацией, в том же ритме, ну, как положено. И когда Халадхара услышала это, она обеими лапами схватилась за оконную решетку, навострила уши и с удивлением уставилась на него. Затем - я клянусь! - между Шрилой Прабхупадой и Халадхарой состоялся разговор.

- Разговор?

- Разговор, - повторяет она. - Прабхупада так естественно говорил на обезьяньем языке! В общем, они там перепирались некоторое время, а я стояла, боясь пошевелиться и прервать их. Я думала о Господе Чайтанье, разговаривающем с животными в лесу. Я знала, что была свидетелем чего-то уникального. Я даже чувствовала, что удостоилась особой привилегии. Затем произошла самая поразительная вещь.

- О?

- Халадхара ушла! Она никогда раньше не уходила без прасада. Это полностью противоречит ее обезьяньей природе. "Шрила Прабхупада, - сказала я. - Я не могу поверить тому, что только что видела. Что это было?" И Прабхупада ответил: "Я сказал ей, чтобы она уходила и больше меня не беспокоила".

Ямуна смеется и качает головой, все еще удивляясь".

Переводчик А. Зюльганов

Редактор М. Багненко

Издательство: Облако нектара

Страниц 264 стр.

Формат 155x215

Твердый переплет