Мая, Мая-шакти - иллюзорная энергия Бога

Из  Мгновения Прекрасной Реальности. (1 - 8). Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж. Расширенное издание. 487 мин. DVD Video

  Шрила Шридхар Махарадж: Существует Йога-майа, Дурга Деви связана с Йога-майей. Йога-майа – это потенция, сила Господа, пребывающая под началом Баладева. Она устраивает всё необходимое в Кришна-лиле, во Вриндаване. Дурга Деви – представительница Йога-майи в этом искажённом мире. Она занимается делами этого материального мира, управляет ими, как администратор. А в позитивном мире она пребывает как Йога-майа. Иога-майа пребывает в трансцендентном мире, управляет им, а её факсимиле или тень, пребывает здесь, в материальном мире, как Дурга Деви и управляет этим миром. Нечто в этом роде.

Дурга Деви, в писании называемом «Чанди», говорит: «Во Вриндаване Я — Радхарани». Она горда тем, что является потенцией. И потенцией не следует пренебрегать, силой. Она говорит: «Я – потенция, пребываю во Вриндаване. Моё начало пребывает там, как Радхарани во Вриндаване. Она, Радха также принадлежит к Моему началу, к потенции, к негативной стороне». Негативная сторона простирается вплоть до высочайшего измерения бытия. Так Дурга Деви горда этим, хвалится этим.

В «Панча-тантре» рассказывается история о воробушке. Маленькая птичка, такая как воробей, положила свои яйца на берег океана и волны океана смыли их. Тогда этот воробушек сказал: «О, океан, как ты мог так поступить?! Я накажу тебя!». Океан засмеялся. Но эта маленькая птичка пожаловалась большей птице, та ещё большей птице. И так эта жалоба дошла до Гаруды. А Гаруда занимает высочайшее положение в птичьем царстве. Вот Гаруд пришёл к океану и сказал: «Я выпью тебя! Зачем ты забрал яйца этой птички? Проси у неё прощения, а иначе я выпью тебя». Тогда самудра (океан) испросил прощения у этой маленькой птички.

Дурга Деви, в «Чанди», хвалится, она горда тем. Она говорит: «Не пренебрегай мною. Я – майа здесь, в этом мире, но я также обладаю положением в том мире, в высочайшей обители Кришны. Там Я – Радха. Здесь я благосклонна к Махадеву, я – его возлюбленная, но в моей внутренней сути, я занимаю высочайшее положение там, в той Реальности». Нечто в этом роде. Шастры говорят нам об этом. Мы должны привести всё в гармонию, рассматривая это таким образом. Это негативное начало, в целом, потенция, в целом. Она делится. Такое деление присутствует в ней – господствующая половина и подчинённая половина – шакти, шактиман.