Ахимса

Глава шестнадцатая

Божественный и демонический темпераменты

(даивасура-сампад-вибхага-йога)

Текст 16.1-3

шри бхагаван увача - Всевышний Господь сказал: (хе) бхарата - О Арджуна; (ете гунах) - все эти качества; бхаванти - возникают; абхиджатасйа - в человеке, чья природа; даивим сампадам - благословлена добродетелью: абхайам - бесстрашие; саттва-самшуддих - милосердие; джнана-йога-вйавастхитих - поглощенность на пути знания, то есть смирение и т.д. (13.8-12); данам - благотворительность; дамах ча - внешний контроль чувств; йаджнах ча - жертвенность; свадхйайах - изучение Вед; тапах - аскетизм; арджавам - откровенность; ахимса - ненасилие; сатйам - правдивость; акродхах - свобода от гнева; тйагах - отказ от обладания женой, семьей и т.д.; шантих - умственный контроль; апаишунам - свобода от поиска недостатков в других; дайа - сострадание; бхутешу - ко всем живым существам; алолуптвам - отсутствие жадности; мардавам - доброта; хрих - рассматривание недобродетельных поступков как постыдных; ачапалам - постоянство; теджах - энергичность; кшама - терпимость; дхритих - упорство; шаучам - внешняя и внутренняя чистота; адрохах - отсутствие зависти; на атиманита - и отсутствие тщеславия.

    

Всевышний Господь сказал:

    - О Бхарата, в человеке божественной природы проявляются такие качества, как бесстрашие, сердечная удовлетворенность, поглощенность самопознанием, милосердие, контроль внешних чувств, жертвенность, склонность к изучению Вед, аскетизм, искренность, ненасилие, правдивость, отсутствие гнева, отрешенность от мирского, спокойствие, нежелание видеть недостатки других, сострадание к другим, отсутствие жадности, доброта, скромность, постоянство, решительность, прощение, терпение, чистота, отсутствие зависти и эгоизма.